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三.放下 念佛
先說一個譬喻：如某地有一條寬數丈、深萬丈的鴻溝，在東岸有茂林叢舍，西岸則是松竹田池。有一天，東林失火，風疾火烈，其勢已是燃眉之險。忽然有一善士，為他們架獨木橋，通到西岸，以便他們渡過災難，又在兩岸繫繩，以幫助他們。哪裡知道，東岸的人民捨不得家財，手提背負的走上獨木橋，由於人身上背負過重，重心不穩，都相偕失足，落向溝壑，粉身碎骨。後上的人，正在猶豫之際，忽然看見橋端有一棵樹，樹上有偈云：「放下來過獨木橋，一根繩索把持牢；請君試向溝中看，屍骨為何壘壘高。」此時，有智慧的人一讀此偈子，都放下財物，安然逃生。
這個比喻是在說些什麼呢？
東岸比喻娑婆世界、三界火宅，溝壑比喻三途，西岸比喻極樂世界，災民比喻生死凡夫，家財比喻五欲六塵，獨木橋比喻往生極樂之道，一根繩索比喻一句阿彌陀佛是也。
我們念阿彌陀佛，什麼都要放下，依著這根繩子到西方極樂世界去。這是說念佛要專、要勤，不要今天念這個，明天念那個。
記得有一次，台中師專的一位女學生，參加台東的精進佛七，她也是什麼都不懂，只是常聽精進佛七的事，心血來潮，就來參加，並且帶了一本厚厚的筆記，想要好好地做個記錄，哪知卻不是她想像中的那回事。第一天下來，她心想：「怎麼一天到晚只是念佛，沒有其他的事啊！大概明天會換換花樣吧！」可是第二天還是一樣，一時之間，她大失所望。在佛七圓滿的檢討會上，她說出了當初的想法時，使得大家哄堂大笑。諸位同學，可能你們其中也曾有這種想法的人吧！
就這麼一句阿彌陀佛，能夠把它念好，必有大用處、大感應。要知道：「
人人念佛便成佛，動靜閒忙莫變差；
念到一心不亂處，眾生家是法王家。」
出自《煮雲法師全集》第三冊
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