一.八點念佛不得感應的原因－普陀精舍的部落格

一.八點念佛不得感應的原因

第一、生疑，信心不夠。在座之中，就有人對淨土不感興趣，非得拿出證據來，否則就不肯相信。如此信仰不誠，怎會得到感應？

第二、作輟無常，行之乏勇。這點請各位注意，希望各位佛七結束後回去，能隨分隨力，繼續用功，保持恆常。若一曝十寒，今天念了，明天不念，等想到才又念，如此無常性，也不會得感應。「行之乏勇」，是說修行沒有拿出全部力量。我經常說：「人在造業時，都是拿出全部力量，那麼修行也應拿出全部力量。」你們到這兒來，可說是拿出全部力量。我看好多同學整天拜佛，拜得海青都濕透了。

造罪時會拿出全部力量，是因貪圖眼前看得見的東西；而修行做功德，因眼前看不見果報，因此沒有拿出全部力量。如此無形中就造了很多罪業，自己還不知道啊！希望各位修行時，拿出全副精神，方能打倒業障。

第三：見異思遷，發願不切。今天看這個好，就修這個；明天看那個好，就修那個。反覆無常，修行不純一，也是不得感應的原因，同時發願不痛切也是，應以「五體投地，如大山崩」的精神，至誠懇切發願往生。

第四：不惜光陰，悠悠忽忽。不把握時間，隨隨便便把光陰浪費了。

第五：心緣諸事，五蘊熾盛。我跟各位講過，我們的心妄想紛飛，到處攀緣，即所謂「心猿意馬」，不念這個，就念那個；不念佛，就念五欲，這就是五蘊熾盛。

第六：愛憎不明，心水混濁。這點很重要，我們念佛的人，不把心放在專一修持上，口中念佛，心裏起世間的愛憎心。又是誰對我無理，我要如何對他不客氣；又是誰對我很好，我也很愛他。如此愛憎不明，致使原本清澈的心水，混濁了，當然不得感應。必須水清才能現月，要想得感應，就得放下世俗的愛憎心。

第七：分神馳騖，內外經典。這是說，進了門，但精神不統一，今天念這個經，明天念那個經。有的人來打佛七很精進，很少看他睡覺，但《金剛經》也念，《彌陀經》也念，又是大悲咒、楞嚴咒、往生咒、八十八佛、普門品都念。我就當面跟他說過，精進修持很好，念經咒也都是好的，但念得太雜，不純一，當然得不到感應。