財色名食睡——地獄五條根一.道仙禪師沉船出家－普陀精舍的部落格

攝於106年彰化齋僧

財色名食睡——地獄五條根

六十三年暑假清覺寺大專佛七開示

輔大˙莊麗華記

各位同學，今天是佛七第三天，今天跟各位談一個問題：財、色、名、食、睡——「地獄五條根」，這五種是下地獄的根本。這五樣東西有些人能控制且利用它，有些人反而被它所害。以凡夫而言，卻是每個人所需要且喜愛的。仔細分析起來，因為這些會使我們六道三途有份，所以說，財色名食睡是「地獄五條根」。

一.道仙禪師沉船出家

財，是人人所喜愛的，但它害人也害得很大，所謂：「人為財死」，我們既然知道，就不要貪求。

唐朝有個龐蘊居士，本來是個大富長者，家裡很有錢，他為了便於修持佛法，把所有錢財都沉到大海裡去。還有一位道仙禪師，原是珠寶商，他為什麼「沉船出家」呢？有一天他在牛頭山，聽到僧達禪師說：「生死長久，因愛不離；自身尚爾，況復財物。」聽了這四句話以後，他就領悟了，深自思惟：「我一生貪求無厭，造禍無量，達師所言，對我說法，不如沉寶江中，出家離著，豈不樂哉！」於是沈一船深江之中後，入山出家。落髮之日，對大家說：「若不得道，不離此山。」錢財是修道人的障礙，道仙禪師能看得破，而把自己的錢財全部裝在船上，駛到大海把船沉掉。

也有人這麼問：「有這麼多錢，為何不去做善事、修福報呢？」因為種福是「三世怨」，我們今生拿錢做功德，來世就大富大貴。但因有隔陰之迷，就忘了自己前世是佛教徒，因做功德今生才大富大貴。反而倚仗權勢作威作福，造下地獄的因，來世就要下地獄，這就是第三世的果報，名曰「三世怨」。與其有第三世的苦果，何不今生了斷，把錢財全部毀掉，像龐蘊居士散財，全家居於東城，自己種田，編草鞋過活；又如道仙禪師乾脆出家，不得道還不離此山。這都是為了不做錢財的奴隸，捨財修行的故事。