四.性空解救眾苦觀命亦空
性空禪師是位脾氣很怪的高僧。某地盜賊猖獗，賊眾經常四出掠奪財物，以致人民叫苦連天。性空禪師見眾生委實可憫，便有心要教化這班盜賊，使之棄惡從善，於是便隻身前往見賊首，沒想到見面之後，說不到幾句話，首領便生氣地叫人，將他推出門外砍頭。
性空禪師微笑著說：「要殺我可以，不過得先讓我吃飽了才行。」
賊首心想，一頓飯並不是什麼大不了的事，於是便差人送上。而性空禪師吃飯前，也同我們打佛七過堂吃飯一樣，念起供養、出食及結齋儀。好不容易等他吃完飯，準備要砍頭時，這個大和尚居然又說：「且慢！人死了總要有人弔祭一番，可有哪位願意為我寫一篇祭文？」
「哪個窮和尚死了，還要人寫祭文的？」賊首怒吼著說，但最後還是給了他紙筆。於是性空禪師便自顧自地寫將起來，洋洋灑灑一大篇，末了，還來個「嗚呼哀哉」四個大字。俟念完祭文，和尚就把脖子伸得老長的，大叫著：「殺！殺！」賊眾們被大和尚這麼一吼，心裡開始被他的鎮定不寒而慄了，於是便將他釋放。
不但如此，性空禪師連臨死都還鬧笑話呢！
有一回，他寫信給老朋友，要他們來為他送葬。朋友來了一看到他，開口就罵：「你經常說你就要死了，老找人來為你送葬，這一次可是又存心開我的玩笑？」
「不！這回是真的死定了。」於是，性空禪師便與朋友講定了要死的時間及地點，兩人到時候便在江邊會面。大師在朋友的注視下，坐進事先預備好的木桶中，等桶子飄到江心時，就把桶內的木塞拔掉，讓桶子慢慢地下沉，口中還不停地吹著笛子。第二天，大師的屍首就浮出水面了。
所以我們學佛，要緊的是在最後的關頭，身心入定而無恐懼，即使是肉體感到痛苦，心裡卻是平靜的。而即使是證了羅漢果的人，有的臨死前亦曾遍歷病苦的摧折；但因為其心已入定，雖然肉身遭受業報，也依然能夠離苦得樂。總而言之，無論我們修習的是哪一個法門，以「念佛」來幫助我們的心靈，找到依託，才是我們最基本的要求。
綜上所說，看破就是《心經》上所說的「照見五蘊皆空」，因一切法皆空，而無一法實有，目前所見所聞無非虛幻假有，如空花水月一樣。因為看破一切法皆空，所以就能徹底放下。萬法皆空，一切放下，無有罣礙，無有恐怖，也無有顛倒夢想，這樣子才能自在，自在就是解脫。
看破的人很多，然而就是放不下，結果還是不得自在，仍然夢想顛倒，恐怖罣礙。我們要徹底看破，才能放下，最後才能得真正的自在。
出自《煮雲法師全集》第三冊
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