十二、妙香林寺與廣餘法師－普陀精舍的部落格

十二、妙香林寺與廣餘法師

檳城名剎妙香林寺，座落在升旗山的山麓，環境幽雅，風景宜人，是座修心養性的好處所。公元一九三九年，厦門南菩陀寺的會泉法師，來到檳城弘揚法化，受到各界的歡迎。當時有位林炳照居士偕其夫人，同是虔誠的佛教徒，他們一致認為老法師四處弘法，但沒有一個固定的道場，非常的不方便，也就發大心，效法須達長者施金，建立祇樹給孤獨園供僧的舉動，而在升旗山的山麓買了一塊土地，創建妙香林寺，供養老法師，作為弘法度眾的道場。

當會泉老法師塵世緣盡圓寂以後，由宏船法師繼承其衣鉢，並請廣餘法師為監院。由於妙香林寺建築的年代已久，牆壁傾圯，樑柱腐朽，日趨敗壞，且深感此寺缺少一巍峨莊嚴的大雄寶殿，因此廣餘法師等多方努力，沒多久，地藏殿、會泉法師紀念塔都建成了，又購買了左側的屋宇及空地，並籌建大雄寶殿，與兩旁的雙層樓閣。從建築的藍圖裏看，這是一棟綠瓦雕龍、巍峨秀麗的建築物，這將使妙香林寺煥然一新，而且使檳城又將增加一處佛教觀光的勝地，並吸引各地的旅客嚮往參訪，而成為升旗山麓的名勝。

妙香林寺的法務，在廣師的推展之下，蒸蒸日上，可見廣師是一位做事有魄力的人才。

法師是福建厦門人，今年四十九歲。十七歲出家，二十歲受戒於鼓山湧泉寺，並參學於泉州開元寺、承天寺、南普陀養正院。公元一九四九年，來到新加坡光明山普覺寺，一九五年，為妙香林寺的監院。

我們去參觀時，大雄寶殿已經初步竣工，竹架尚未拆去，筆者與廣師在大殿前合影紀念。大雄寶殿的建築，是擴建計劃的首期工程，耗資二十五萬元馬幣。我們去時，正在趕工雕龍畫鳯，裝放綠色的琉璃瓦，廣師對筆者說：「大殿建成後，將繼續興建大殿兩旁的三層鐘樓和鼓樓、藏經樓、圖書舘，需款約三十萬元，這是第二期的工程；第三期工程，將建築設計美觀、古色古香的兩層涼亭，及大雄寶殿前五彩燈光噴水池，和美觀雄偉的山門。」廣師告訴筆者，他興建妙香林寺的五大願望：

(一)宏揚佛法，接引一般人信仰佛教，要有雄偉的佛殿，莊嚴的佛像，使遊客們見了生出虔誠的信仰。

(二)增添馬來西亞另一佛教聖地。

(三)留給後代追思緬懷佛教偉大的建築工程，這都是代表中國佛教雄偉的建築物。

(四)紀念妙香林寺開山會泉老法師。

(五)希望能在檳城佛教歷史上，留下珍貴的一頁，用以報答佛恩。

有志者事竟成，今見報紙上登載：大雄寶殿已竣工，並由世界著名的意大利雕刻家，雕刻一尊高八尺，純白色的釋牟尼佛像，這尊價值二萬五千元馬幣的佛像，充滿了聖潔的靈光，安放在新建的大雄寶殿內。據廣餘法師說：「這尊釋迦牟尼佛像，將坐在高二英尺的蓮花座上，以全馬佛殿來說，將是一尊最高大的意大利大理石雕刻佛像。」

法師曾經協助王弄書居士，籌建菩提中學，他現在是菩提中學贊助人的代表，兼菩提學院的董事，一九六四年，倡辦檳城佛教義學，可見法師是一位多麼熱心於教育工作的人。

一九六六年，佛教總會的財政負責人如賢法師建議他，妙香林寺大殿的工作暫停，而先協助建設佛教總會的會所，及佛教義學的校舍，法師在這種情況下，公而忘私，把妙香林的工程暫擱一邊，全心全力的來協助佛教總會，直到會所完工以後，他才又把精神放在妙香林上，這種以公務為先的精神，真是令人欽佩。目前我國僧團最大的弊病，是把私人的得失擺在前提，所以導致家族派的產生，太虛大師一再强調，要打破這種觀念，可是我後輩學人卻是愈陷愈深，圈子也是愈來愈窄，在這種風氣之下，又談什麼振興教務呢？這不是等於白喊口號嗎？

由於佛教徒本身的不爭氣，在「物必自腐，而後蟲生」的情況之下，就有人要騎在你頭上撒尿了。近年來，往往有電影界、電視界，動不動就隨便拿佛教作為笑料的取材。不久前，臺灣電視公司播出的「一夜皇后」，不但污辱了神聖的僧格，還曲解佛教「四大皆空」的術語，像這些，說明了我們自個兒是多麼不爭氣，同時也說明了電視圈的人，工作太不夠嚴謹了。