7.解脫的方法
因為人生有上面所說的這些煩惱和痛苦，所以，精神上所受的打擊很重，於是就想皈依宗教，找出一個解決人生煩惱的方法，而宗教雖然很多，可是不一定都能達到解脫的願望。小病小惱還可以解決，然而，生死大事就無以為力了。
解除小痛苦的方法，一般人所追求的不出下面三點：一是金錢，二是勢力，三是天神。
一、金錢：有時，我們為了欠人幾百塊錢或幾千塊錢，因償還不起而苦惱不已；現在有人慷慨解囊，借我幾千塊錢，問題得以當下解決。總之，錢能通神又通仙的今天，有錢就能買鬼推磨，可是，有一件事不是金錢所能辦得到的，那就是生死大事；不怕你黃金美鈔再多，只要無常一到就萬事休，如果金錢可以買命的話，那麼，歷代的帝王都不會死了。所以古人說：
金銀買到生死路，
富人不死窮人亡。
二、勢力：我們或者遭到家破人亡的橫禍，或者觸犯了官府，被捉到官衙裏去，或者為惡人欺侮，無法伸冤，但是只要我們請到一位有地位、有力量的人幫忙，前去活動交涉，那麼，我們的恐怖和災難就可以得到解救。可是，生死大事是什麼有勢力的人也無用，王候將相、帝王之尊也是不能助你半分毫，他們自己到了時間，也是「南北山頭臥土泥」，面對死神也只能坐以待斃。
三、天神：天神具足五種神通——天眼通、天耳通、神足通、他心通、宿命通。我們能夠至心懇求，得一點小的感應，可是，對了生脫死的大事卻是求不了的；天神自己天福享盡，壽命終了的時候，也是和我們人一樣「冥冥隨他（業力）去，杳杳不知歸」，天神最後想要保持天道不墮，還得要皈依三寶。
我們要求徹底解脫，只求生天還是不夠的，生天一樣有生死、有戰爭的痛苦，佛經說：阿修羅與天帝爭天位，因此常常發生戰爭，所以，天帝也有天兵天將的設備，如果天人沒有戰爭，那就無需有天兵天將了。
真正學佛的人是「不求人天福報」的。天人只知享受而不知修行，所以，三世諸佛皆在人道中作佛，因為人道是苦樂參半的，如只求來生富貴的話，現在富貴之家的公子哥兒，他知道返迷歸悟來聽經聞法嗎？錢越多，造罪就越多，福報享盡還是要墮落惡道受苦。所以佛說：「人身難得，佛法難聞，中土難生，六根難具。」
我們現在幸得人身，而且又生在有佛法的中土，並且六根具足，能聽聞佛法，這都是宿植善根的。瞎子想看佛像金身，而無福看見，聾子想聞無上妙法，卻無福聽到。所以，六根不全的人是多麼的痛苦業重啊！我們有完整六根的人，應該要好好念佛修行求解脫，古人說：
既得人身不修道，
如入寶山空手回。
最後，告訴諸位求解脫最方便、最容易的方法，那就是念「南無阿彌陀佛」。這六個字，二六時中不斷的念，念到一心不亂，臨命終時，阿彌陀佛，一定來接引我們往生西方極樂世界的。
我在上面不是說過嗎！我們到一口氣不來的時候，什麼妻子、兒女、金錢、勢力一點都沒有用，只有仗平時虔誠的願心，以及念佛的功夫才能得大受用。
《華嚴經》〈普賢行願品〉上說：「臨命終時，最後剎那，一切諸根悉皆散壞，一切親屬悉皆捨離，一切威勢悉皆退失，輔相大臣，宮城內外，象馬車乘，珍寶伏藏，如是一切，無復相隨。唯此願王，不相捨離。於一切時，引導其前，一剎那中，即得往生極樂世界。到已，即見阿彌陀佛。」所以一心念佛，往生極樂，才是最後解脫生死的好辦法，最後有四句話奉贈諸位：
欲免無邊苦，聞法立刻修；
眼前即深坑，一墮難出頭。
出自《煮雲法師全集》第七冊
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