十七、絕食記
【釋觀守：彌勒禪寺（台中縣外埔鄉）】
三月十六日，懷著興奮無比的熱忱，踏上前往台東清覺寺的旅程，參加企盼已久的精進佛七。
到達目的地，首先要做的，即是把自己七天絕食的意願，稟告主七和尚和糾察師父。幾位師長商量結果，回覆說：「此地是念佛道場，行動宜一致，如果七天中完全絕食，恐會給常住帶來困擾，故必須在中午吃一餐。」但我由於願力的驅使，第一天開始，就不顧一切的不食人間煙火了。按照佛七規矩，不吃飯也得隨眾上齋堂，於是撲鼻的香氣，正迎面考驗著眼前的道人。清晰的彌陀聖號，應運的在心田中取代一切，填飽了空虛的腸胃。
第二天，第一枝香開始，感覺雙腿發抖，頭也昏暈得厲害，其痛苦程度有如三年前撞車腦震盪時之難受，自知那是不進食，與睡眠不足的必然現象。於是一心虔持聖號，總算順利過了一天。
第三天，未經和尚與糾察師父的應允，逕自繼續絕食，進齋堂就開始默持地藏菩薩聖號和〈變食咒〉，願以面前飯食，普施地獄餓鬼眾生，願諸眾生早脫惡報、速登淨域。這天身心頗為安靜愉悅。
第四天，瑞芳宏哲師父臨時任維那職，他在前年法雲寺戒場中，是我們的引禮師父，得知我的作為，立刻加以反對，力逼取消這種修持，出言悲切。為了不敢違抗師命，我以萬分惆悵與頹喪的心情，吃了一碗飯湯。結齋時，即感喉嚨不適，直到上殿念佛，才發覺聲音故障，無法大聲念佛。止靜時，全身發燒，四肢無力，第六枝香就無法參加了。心想這是違背心願，所招來的後果，於是再度請求准予貫徹願望，然未獲諒解，反受責以絕食搞出的毛病。糾察、維那諸師父以及護七人員，都因高度悲心，反而為難了我，遭受進食之苦。雖然師父與護七人員都關切的送藥、送參湯，然都無法消解痛苦於萬一。二枝香過了，我的體力微弱到需要人攙扶，師長們也準備找人打針。我一面焦急於與眾脫節，道業荒疏，一面則不安於擾亂大眾的心；情急智生，勉強上大殿，祈求觀音菩薩，一心持誦〈大悲咒〉。當淨水自口沁入肺腑時，五臟一陣清涼，體力頓時恢復，喉嚨也滋潤了，雖然身體發燒未退，但是精神為之清爽，急忙前往報告。可是兩位嚴厲的師父，仍然堅持原先的主張，不讓我在念佛道場中，有這種獨特的絕食行為。
第五天，糾察師父更明令全體人員不得絕食，否則飯後不結齋，讓所有的人等待一個人。這種牽一髮而動全身的牽制，逼得我不能堅持己見。可是由於不是意願，飯後，胸如針刺，喉嚨沙啞，且難受得像被東西塞住似的。
第六天清晨，想到觀音菩薩的靈感，重新又祈求大悲咒水服下，果然菩薩不違眾生願，聲音暢通響亮。當時欣喜之情，實非筆墨所能表達，身心隨之輕安愉快。
第七天，很想再啟請師長們慈悲，讓弟子如願以償，但事實告訴我，獲准的希望非常渺茫，只好打消念頭。進食前迴避視線，分大半到隔座飯碗，留下二分食下，採取了折衷辦法，進了若有若無的飯食。
佛七轉眼過去，回顧已逝的七天，原秉願力而絕食，卻為絕食而擾亂他人道心，想起來也自覺愧疚；同時也甚感於色身的延續與滋養，慈悲護衛之心。往者已矣，願以此功德，祈求國泰民安、世界和平，法界眾生蒙佛加被，深信佛法，離苦得樂。
出自《煮雲法師全集》第四冊
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