四.念佛法要
今天在此念佛，要心口一如，不論心念、口念，一定要字字分明，清清楚楚。我向來主張大聲念，將外面的聲音排出去，聽自己念，無論如何要聽見自己的聲音，這樣才能專注。同時念佛也不須貪多，石南和尚有《念佛偈》：
「念佛切莫貪多念，且念一百心不亂；
九十九聲一念差，捋轉數珠都不算；
如是一百百至千，從千至萬如珠貫；
箭射不入刀不侵，百萬魔軍皆退竄；
念到人空法亦空，數珠拋向無生院。」
念佛不貪多念，只要念一百聲，手拿念珠來數，若是到九十九聲還差一聲時，有一雜念生出來，則前面的完全不算，須從頭再來。如此，把「一百」做到，再慢慢增加至千，千再至萬。若能如此，則念阿彌陀佛的功德，就很殊勝了，念到最後刀箭不入，一切魔也都退了。我們降魔不易，妄想是魔，病也是魔，不修行時身體很好，一修行什麼魔都來了，擾亂修行。所以志向要堅定，不讓病魔打倒。到此來念佛的同學，這兩天有人身體不大好，平常沒有病，到這裡卻有病，這是自己的業障。這業障是外面的，還有內在的魔，更是厲害，就是貪、嗔、癡、邪見、慢、疑等，不時的往裡竄，我們念佛時常來打擾，若是沒有大堅強心、忍耐心，業障就不易消除，魔更不易打倒。
念佛要有貓捕鼠的精神，等著洞口不離開；又要如同母雞孵小雞一樣，怎麼趕也趕不走，心無異緣。等到能（能念的我）所（所念的佛）雙亡，無念而念，自然連念珠也不需要了。
我們來此念佛，不能虛度光陰，禪宗有個性空大師曾說：
「學道猶如守禁城，晝防六賊夜惺惺；
中軍主將能行令，不動干戈致太平。」
修道的人，日夜修持都要重視，古來大德對此很重視，就像保護紫禁城，還要堅定自己的一股志向，一股發願往生西方極樂世界的念頭。如果能斬斷六根，正念相繼，便可往生極樂。所以我們修行，說起來容易，做起來就要親身體驗。
出自《煮雲法師全集》第三冊
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