七三、先結緣後度眾
智辯（註）禪師，少年就英偉有志，出家後勤習梵典；凡諸經論，心領神會，一聞百悟。（註：《佛門異記》佛光版，為智「誓-折+功」；《神僧傳》為智「誓-折+工+几」；《宋高僧傳》為智「辯」；今依《宋高僧傳》改之。）
辯師氣宇軒昂，聲音宏亮，每登講座，自謂超群，然而，聽眾寥寥，講得雖好，卻沒有人來聽，使他感到很是難堪。因此，他就罷講，遍歷名山，參訪知識。
一日，辯師走到衡嶽寺，在那裏休息了一個多月之久。每日尋譯經疏，自省自問：「難道我所解的經義有違聖意嗎？」
正在閉目沉思，偶然檯頭見一老僧振錫而入問道：「你讀何經論？有什麼疑慮？」
辯師便把經過及自責之意，稟告老僧，老僧笑道：
「原來如此！知識聰穎而義蘊未普，大聖如佛陀，尚難度無緣之人，況初發心呢？汝欲度生，當先與眾生結緣。」
辯師問其結緣之法，老僧說：「你有多少錢？」辯師答：「自北徂南，徒步萬里，所帶的錢都用完了，現在只有九條衣了。」
老僧道：「只此也好，你把衣去賣了，得錢都買作米餅油食之類，拿來見我。」
辯師依言照辦後，來見老僧，老僧便與他同赴曠野，普散食物於地，然後梵香長跪教辯師祝告道：
「凡食我施者，當來之世，與我為法屬，我當教之，得至菩提。」
祝畢不久，便有很多飛鳥前來啄食，地上也有無數的蟲蟻爭食。
老僧道：「好了，你再過二十年後開講法席，現在還是各處遊方參訪知識吧！」
辯師叩謝老僧，各自分途。
二十年後，辯師回到了河北，盛化鄴中，每天聽眾數千，皆二十歲上下的青年人，老者寥寥數人而已。
識者遍告鄉里信士們說：「這些聽法的人，都是二十年前受辯師布施飲食的眾生，今世轉生為人，作其法屬，以應其願也。」
出自煮雲法師《佛門異記——持誦感應篇》
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