四月二十七日星期二

去屏東

上午陪李杰超居士去東山寺玩,剛好遇上淨念法師從岡山來,他從岡山騎腳踏車來,共騎三個半鐘點,真有本領。

午飯時崔玉衡居士夫婦也來了,並同進餐,崔居士好談善辯,看的東西多,所以他驕傲得很,尤其對出家人抱著苛刻的看法;今天他又談到印光大師與太虛大師,言語中看不起太虛大師,被我當頭一棒喝斥,請他不要站在凡夫立場上,看聖人的好惡而加以批評,說其是非都有罪過的。

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四月二十五日星期日

遊愛河

今天是星期日,本想全體去大貝湖遊玩,因事不能去,改遊高雄市西子灣;王愛治居士與黎振東居士都帶了照相機。本想到西子灣,可以攝幾個好的風景鏡頭,結果衛兵不准我們進去,這幾天不開放,白跑了一趟。

回頭遊愛河,在那裏照了幾張鏡頭,在茶館中用去黎居士很多錢。

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四月二十三日星期五

往台南購放映機

上午坐九點四十七分的汽車,與黎居士同往台南,至車站已十一點半,游萬來居士已在車站迎接,引至其新宅,我為其誦經上供;午後乘三輪車,與黎居士到法華寺借藏經,好在善昌老和尚慈悲,破例將藏經借出門,黎居士借得藏經,感激得熱淚狂流,善昌老和尚以為他心中難過、煩惱,我是知其意,他流淚不是難過,而是興奮,感激佛恩,更感到佛法難聞。

在竹溪寺與慧峰法師相談很久,他陪我看地皮,想建講堂弘法,在南市參議會後面,地點很好,可以向空中發展,怕的是沒有足夠的錢,不然地點很適中,要建的話,如果不華麗一點有失體面。

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四月二十一日星期三

今天看完一本邵嗚九居士的《大學六講》,他真是別出心裁,以佛法來解釋儒書,同時劃表使人見之一目了然。

整天不知做的甚麼事,要說沒事,真的甚麼事也沒有,可是卻不能息心下來,靜靜的看書。

今天通知本社理監事,明晚開社務會議。

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四月十九日星期一

早上方倫居士等方離去,苗栗的信徒,謝妙幹居士等又來了,在此用午飯。

本月來未到二十天,已用去一千三百多元,木魚子大的、小的皆是借人家的,今天買來新的木魚、磬。

近來常常熄電,正在上課電燈熄了,真傷腦筋透了,好好的一堂課不能講完,今天停了差不多一點多鐘,剛剛叫學生們回去,忽然電又來了,回來一部份學生,有幾位未走;時間只剩半小時,我利用此半小時,把釋迦聖誕的一篇文章,教學生讀完,有的讀得很好,有的也太不行了,最好的是張玉花,這小孩很好。

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四月十七日星期六

去大坪項

大坪頂是鳳山南邊的一處高山平原,坐汽車需時二十分鐘;今天應信徒終七佛事之請,非要我去不可,為了維持蓮社大眾生活計,所以與他們同去念一天經,晚上沒放三時繫念佛事。

在山上看到一口大井,看見此井也就想到他們吃水之難,很多人家合用一口井,所以井左右擠了很多大人、小孩、男人、女子,挑水、擡水,你來他去忙個不休。

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四月十五日星期四

朱斐居士來信,怪我不為《菩提樹》撰稿,《人生》刊的文章,還是過去寫成的一篇長文,直到現在才登出,朱居士以為是近作,其冤枉!

曹敬三同學來台就沒有通信,近來知道地址,連續寄來三封信,信中充滿哀怨之音,所以我回信請他來玩兩天,以敘舊情。

這兩天都到深夜才睡,有時連日記幾乎都忘記寫。

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四月十三日星期二

近幾天因我不在家,廣法師又去澎湖,真是家無主人、掃帚舞了,我回來一看,整個蓮社已經被學生鬧得不成話,如此看來,我是一天也不能夠離開的了。

蘇生枝是樂隊八人中最讓人頭痛的,他真會生事、搗蛋。

今晚我召集他們全體,很不客氣的臭罵一頓,並堅持要開除一個壞學生,後經幾位老居士講人情,令其悔過,請人保證才了事。

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四月十一日星期日

印順法師講演

下午五點多鐘趕到家,黎居士請印順法師,與李子寬老居士來社佈教,今天到的聽眾還不少。

印師所講的大意是:人生最放不下的是財、身、命三種,可是這三種皆是不久、不可靠的東西,有智慧的人要使這三種變為永久、可靠,唯有修學佛法。

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四月九日星期五

師道院在我來的那天,就請我去吃午飯,我因旅途勞頓沒有去,今天不能不去了,所以與陳妙堅居士等同往;在那裏吃午飯,他們做了幾樣可口的菜,或者是知道我喜歡吃之故吧!午後開示他們,並討論苗栗佛教的情形,要在苗栗佈教是沒有辦法的。

中央報把昨天台北佛誕典禮的照片刊出,這一宣傳力相當重要,可惜好多縣市支會,不肯如此努力的向外發展,實在可惜。

 

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