普陀精舍的部落格

八月十日星期二

王振乾記者來訪

上午十時民聲日報記者—王振乾先生來訪，並將我與星師的照片要去，預備來個特寫，新聞稿將在該報發表。

該報編輯李春陽是我的弟子，所以有關佛教的消息沒有不刊登的，王記者來也是李之來書，命他來訪的，一個報館如有一位編輯是佛教徒的話，那麼佛教就沾光多了。

八月八日星期日

媽祖

今天新生報專論，蔣夢麟先生寫的—「歷史的徵信與借鑑」一文中，談到有關本省拜媽祖的問題。

講起社會史，就想到台灣的拜拜，而拜拜勢力最大的是媽祖。據連橫《台灣通史》，及方豪《中西交通史》所載：媽祖是宋朝福建莆田的一位姑娘，她能使神通在海上濟人，後來死了；相傳她常著朱衣，乘雲氣遍遊島嶼間，因為她能使航海安全，正是華僑航華時所需的聖母，故南宋時封她為妃，元代加封她為天妃，清乾隆間敕封她為天后。航海的需要增加，她的地位也加倍受到崇敬，吾國沿海各省口岸及海外，華僑區的天后，及台灣的媽祖廟，原為保護航運而建的；方豪氏深信：「天后之受尊崇，其為宋元以來，國家獎勵國民，向海外發展之政策。」蓋本神道設教之遺意。

八月六日星期五

今天甚麼也未做，其實那只是今天，差不多每天都莫知所忙，自己也不知做了些甚麼？然而每天夜間都要到兩點才得入睡；白天未做事，晚上還是沒有做事，可是時間還是在忙中度過，這種生活真是太不值得。

高雄的青年信徒都很熱誠，差不多每天都騎車來聽經，聽過以後還要討論弘法、佈教等工作，十一點多才回去，到家洗個澡，我想也要一點多才能休息。

八月五日星期四

七夕

在我小時候，七月七日這一天晚上，有很多癡情兒女，想看牛郎織女相會，都通宵不睡。

傳說有喜鵲搭仙橋，牛郎、織女在仙橋相會，也不知是那一個從仙橋上跑過去，並且說：在未過七七，鵲烏頭上有毛，過了七七夜，頭上的毛已被仙女跑過踏掉了。

八月三日星期二

優曇法師來信

平信由香港到此需十多天，七月十七日寄的信到八月三日才到；51型的派克鋼筆，港幣五十五元，台幣二百七十五元，還有念佛珠也買好，由沈興怡居士來台順便帶來。

我現在有好幾枝筆，星師又把一枝老派克給了我，當時買一百二十元，過去還有一枝舊的51型派克。

八月一日星期日

上午應高雄信徒妙淨居士之請，就與星師、善定、慧定等專程前往；因為妙淨的女兒與女婿，對佛教沒有很深的信仰，以前他們皆親近天主教，所以吃過飯後，星師與他們方便開示，我也和他們談了一些。

我們真是愚笨，看本省的人，差不多每個人都可以說幾種語言，尤其客家人，幾乎都能說四種語言—閩南語、客話、國語、日本話，他(她)們昨天真像表演語言比賽，一會日語、一會台語的，我們只有感到慚愧，一種語言還說得不如人家好，這一點是我最大的缺點；信徒也常說：師父能直接用台灣話講經，那不知會有多少人恭聽呢！可是我想學又學不會。

七月三十日星期五

上午把在《覺生》、《菩提樹》和《人生》上所發表過的演講文章，詳查了一下，共有二十二篇講稿，十萬零三千七百字，距二十萬的數目還差一半，所以出演講集的夢想，還要等一段時期。

下午與星雲法師、善定、慧定法師，佩嫻、麗嫻、愛治、愛麗等人同遊大貝湖；大貝湖風景之美，不亞於日月潭，可惜外縣遊客很少，可見宣傳還是很要緊的。

我寫過幾篇遊記，不知有多少人看後去遊玩的。

七月二十八日星期三

晚與星師談到兩點方睡，因朝元寺善定、慧定二師來此，後邊的房間讓她們睡，星師與我胝足而眠，其實他很少到後邊睡。

在宜蘭文有李決和任翻譯、寫公文等，武有林松年宣傳講話，做事熱心負責，一點不需星師煩心；在澎湖文有郭自得任翻譯、辦理公文等，武有樓永譽多才多藝，作曲、唱念一學就會，為佛教做事虔誠熱心，一點也不要廣師煩心。鳳山思前想後，或許我的命苦業重，有的甚至吃飯拿錢還說壞，熱心者固然有，但實在很少。

七月二十六日星期一

為了事務煩心，家中人不聽話，星師笑我：此心煩惱無盡期；若欲不煩心，除非不幹，萬事皆休。

鄭納德很不聽話，很多事不給我知道，獨行獨斷？今天為宣傳用發電機事，竟獨叫包車來往高雄，公家錢，尤其是佛門中錢，任意花用，真不怕因果。

我也不知前生造甚麼業，沒有幾個人忠實聽話，每一件事都要我來煩心，每夜都要一點多方能睡。

七月二十四日星期六

講經開始

為了講經，真是費了九牛二虎之力，今天方得開講。一切皆臨時準備，所以處處不滿人意，最苦的是無人幫忙，今晚更糟，本來預備三桌菜，請理監事陪法師，那知做事無人，吃飯大批湧來，他們真是不約而同，弄得人啼笑皆非。

講經的經過還算好，星師所講的，差不多我都能寫出來；中途放聲機壞了，這是預料中之事，上次我說要修，大家不通過，現在吃了大苦，不能不修了。